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博狗下风_都知道西游记中,唐僧有其原型,其实,孙悟空、猪八戒也有其原型

时间:2020-01-10 08:55:55 点击:3023次

博狗下风_都知道西游记中,唐僧有其原型,其实,孙悟空、猪八戒也有其原型

博狗下风,可以说,《西游记》伴随了几代人的成长,那有趣的师徒组合更是让人过目不忘,尤其是孙悟空的猴子形象和猪八戒猪的形象。可是,很多人都没有想过一个问题,那就是:为什么在这么多的动物中,唯独选择了猴子的形象作为唐僧大弟子的原型。

猴子,这个动物本来就是活泼好动、古灵精怪的代表,而在电影或是电视剧中,优秀的演员对于孙悟空这个角色的塑造,更是吸引了观众的眼球。这个看似幼稚的问题,它的背后,却隐藏着一段深厚的文化渊源,而且,大家不知道的是,在佛教的发展史中,确实有孙空悟这样一位人物。

不过,这里的孙悟空是一位僧人而不是猴子,而且,这位僧人也曾去过西域取经。

他就是与孙悟空的名字只差一个字的:释悟空。在圆照所撰《悟空入竺记》中,则详细记述了释悟空求佛事迹。据史料记载,释悟空是京兆云阳人,姓车名“奉朝”,是后魏拓跋的远裔。这样的背景,注定了释悟空本人的素养与学识都是非常卓越的。

释悟空从小天资聪慧,为人憨厚耿直,在出家之前任职左卫泾州四门别将。在之后的一次护送工作中,释悟空与佛教结下了不解之缘。一次,他奉命护送西域罽宾国使臣回国,在罽宾国的都城里释悟空突然患病,在养病期间释悟空发愿:“如果, 我的病可以治好,那么,我就选择出家。”

唐肃宗至德二年,释悟空二十九岁,在迦湿弥罗国举行了出家仪式,成为了一位佛门僧人,法号“达摩驮都”,汉译为“法界”。之后,释悟空放下了一切凡尘俗世,在迦湿弥罗国这个地方潜心研究佛家经典,并在全国各地到处流浪,周游拜访各地的名寺、名塔。

修行四年之后,释悟空从迦湿弥罗国离开,临行时,师傅送给他三部梵文佛经和佛牙舍利一枚。释悟空来到了骨咄国的海边,由西海岸入城的时候,突然地动山摇,倾盆大雨从天而降。释悟空不得已在一棵大树下躲雨,正巧此时,很多过往的商人也来到这里躲雨。

有一位商人说:“如此大雨是因为有人带着佛陀舍利,引起了龙神的震怒。”在知晓原因后,释悟空马上向龙神祈宥,过了一会儿,便雨过天晴了。后来,释悟空来到龟兹的莲华寺修行,这期间,他将《梵本十地回向轮十力三经》翻译成了中文。

就这样,释悟空在西域修行了将近四十多年之后回到了京城,为当时的君主唐德宗进献了佛陀舍利。而当时的君主唐德宗更是将释悟空敕封为空壮武将军试太常卿,并供养其入章敬寺修行,那时候的释悟空已经六十多岁了。似乎释悟空除了曾经去过西域之外,在表面上和孙悟空没有什么本质上的联系。

那么,为什么这样一位看似普通的人物,竟和孙悟空产生联系了呢?

关于这个问题,保留至今最早的西游故事之一、朝鲜汉语教科书《朴通事谚解》的主人公是一个叫吾空的猴子,也许是悟空的讹误,形象与《西游记》中美猴王一致。而《西游记》为了吸引读者的眼球,采用了幽默诙谐的风格,可能也正是因为这个原因,吾空这位猴子与释悟空之间产生了某种关联。

根据《西游记》中的剧情,当时,须菩提祖师给美猴王取法号孙悟空,则是来源于《般若心经》中的名言:“色即是空,空即是色。”而悟空,就是用看破红尘来命名这位美猴王,更有一种四大皆空,虚无主义的味道。在这里,有很多人疑问:在小说的内容中,这位美猴王确实是从天崩地裂的石缝中蹦出来的,有点无中生有的感觉,莫非这孙悟空的人物,真的是小说家里凭空捏造的?

人们总喜欢从现实中东拼西凑,把有意思的东西放到一起。很多读者也喜欢把历史中的一些不同时期的角色放到同一个场景,从而,产生纪实文学感受不到的趣味。一是为了吸引观众的眼球;二是为了将整个作品的风格变得幽默诙谐,而《西游记》中人物原型的灵感,也许就来源于此。

其实,历史上第一个去西天取经的人,不是释悟空,也不是玄奘,而是一位叫做朱士行的人,他出现在曹魏时期,常年居住在颍川地区。很多人联想到,这位朱士行的“朱”姓,谐音为“猪”,所以,朱士行很可能就是猪八戒的原型。如《朴通事谚解》中出现过一个叫朱八戒的黑猪精,显然是猪八戒的前身。

明朝时期,因为皇族姓朱,导致这个姓氏在小说中,变得讳莫如深,所以,很多小说家干脆顺水推舟、以“朱”为“猪”,演化出来了一个喜闻乐见,逗观众开心的耳大鼻长的猪精形象,这也是可以理解的事。如果按照这样的推论,我们至少可以认为:唐僧和这两个也曾经去西天取经的徒弟,共同形成了一个取经者的团队,他们不论以什么面目出现,至少他们都曾经虔诚。

所以,这三位取经人来到小说《西游记》之中,也就合情合理了,且每一个角色都有自己的特色。但是,从某种角度来看,唐僧是人其他两位却被以作动物的形象出场,怎么说都有些大不敬的意味。然而,宽容的佛家自然不会纠结此。

可以说,《西游记》这本小说,问世之后的最大价值在于,它用一种幽默诙谐的手法,让更多的人认识到修行者的日常,用轻松愉快的方式,让更多人去重视佛教。至少,在九九八十一难之后,让更多人明白:做大事者,事无巨细,贵在坚持,最终,才能取回真经。

参考资料:

【《贞元释教录》、《悟空入竺记》、《朴通事谚解》、《朱士行汉录》】

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